Скандинавская мифология.

Скандинавский фольклор. Часть 3

2010-02-03T05:33:00.003-08:00

В скандинавском фольклоре драконы быть общ это известно как lindworms, и чудовищный смеи с или без задних ног. В Норвегии и Дании, они типично живой в океане, здесь снова, очевидно, который будет морскими монстрами сказы, многочисленными, хотя сказаны, что проживают известный образец также в шведском озере Сторсджен. Норвежское озеро Селджордсвэтн также будет известно потребованным жителем, смея известный как Селма. Свободные полеты Норвегии этому сообщают также часто посещаемое, чтобы испугать Кракена, также, как ужасный draug.
myling призрак ребенка, которого сказала левая сторона, котор, необходимо умереть в одиночестве, и mara привидении, который вызвал кошмары и паралич мечты. Истории также вспоминают, что o будет пучки (irrbloss, lyktgubbar или lygtemænd), часто признается, что это было алкоголем людей, которые впитали озера и болотоы. Согласно некоторым историям, они были потерянным странником способного поведения, до смерти подобным им; согласно другому, они были способным владельцем его дом.
Они только некоторые от существования, и только это быстро после того, как мне объясняют.

Скандинавский фольклор. Часть 2

2010-02-03T05:32:00.003-08:00

Вероятно большинство многочисленных историй о троллях гонки, это - ловкие и люди очковтирательские, живущие в лесных массивах. Тролли не вообще справедливо созерцать, даже если женщина trollkonor смогл, чтобы казаться достаточно привлекательно до тех пор в то время как Вы, чтобы не пачкать кабель. Когда больш, они заменимы с гигантами (jotner, jättar или jætter), который живет еще более далекий от общества (в своего рода, что это они не могут выдержать звук колоколы церков), типично в горах (fjells). В старшем сказах это будет ясно однако, к которому слову troll/trold просто кто-то предназначает, который ест человеческую cEtc плоть. Также включайте в самые плохие злые дела в обществе, такие как рапс.

Гонка затмевает (или темные/черные эльфы) живой далее как wights (vättar или huldrefolk), XOT4 с некоторыми по-другому особенности. Метрополитен в реальное время маштабе Wights, часто выправляется близко к человеческому выселками, и будет угрозой общ их соседям zeml-жилья. tomte или nisse хороший wight, который будет заботиться о доме и сарае, когда фермер уснувш, но только если фермер оплачивает путь еда, изложенная в nisse. Если nisse игнорирует или после того, как я плохо обращался, он может саботировать набор работы над фермой. Более правильно это возможно, это, чтобы сказать так очень от термина в скандинавской вере, возможно использовать экстенсивно о многих по-другому полный комплект существования, и одно первое знает для уверенного, там предназначает, замечен в смысле - fx, сохраняют Молодого угря, определяют dværg (карлик) в некоторых смыслах, но только потому, что они в общей голове знаний, маленькой чем простые люди, и то же самое применяется с nisse потому что они больше высокорослы чем 5-летний - старый ребенок. Vætter возможно использовать как свободное слово о почти всем существовании в старой вере, также, как «Underjordiske» »(скрытый один).

Эльфы быть в некоторых частях, главным образом описанных как женщина, самые красивые жительницы густого леса и лужки, квалифицированного внутреннего волшебства и иллюзионы. Определенно в Дании, они слились с опасным и обольстительным huldra или skogsrå, «часто вызвал хранителя густого леса», здесь hylde.

Алкоголь воды может быть найден в, среди других, отклонить (näcken или nøkken), дух воды, которая могла также, доверие котор, чтобы преобразовать в агрессивный kelpie (bäckahäst).

Скандинавский фольклор. Часть 1

2010-02-03T05:30:00.000-08:00

В Скандинавии термин "фольклор" часто используется в кругах академичных, вместо термина, таких как Folketro (верования народныа (старший Almuetro)) или Folkesagn (фольклорные сказы). В общей речи это просто, именуют как логово Gamle Tro (старая вера), или возможный brug og skik sæd. Это развилось от норвежского Язычества, и находится в технически определяемых сроках, norse-мифология, в то время как причины норвежца мифологии высоки - мифология. Скандинавия обращена в христианство в 10ом столетии, который высок - мифология больше или более менее поэтапно осуществлен - из преимущества.
Этот процесс может состоять достаточно быстро в том, потому что они никогда не были верой более низких типов. Исландия и Далекий Остров не часть Скандинавии (хотя они Страна Северной Европы), но однако быть посчитанным как скандинав в фольклорных сроках. Фольклор/кредо Финляндия и Люди Сами ясно несет скандинаву к фольклору/кредо, но сохраньте независимо характер. Из-за их общего германского праязыка начало скандинавский фольклор Англия и Германия среди других показывают большую корреспонденцию фольклору в другом месте, такой как в канадском фольклоре. Большой часть от поддержанного там могла быть найдена, подобная природа, в Балтийских странах.

В скандинавском фольклоре вера в старых богов все еще существует, но не в форму, котор, который они показывают в максимальной мифологии. Часть одного известного в обеих формах мифологии (Odin (Oden) например. Это сказано что проводимая Дикая Охота; Thor (Скалистая вершина) все еще тролли гоньба о его громе, оба находятся в этом смысле, посчитанном как «jægere» (охотники), и мы видим также Ull (как Ul) и Hønir (как fx. Hown) в этой роли. Также сделайте fx. Loki как housegod housefire показы вверх, и иногда каждый видит Freyja, как примеры. Значительное количество по-другому мифологические существа (или есть достаточно гонки, в своего рода, что это немного от них это возможно рассмотреть животных) от норвежца мифологии продолжают жить далее, удивительно маленький затронутый христианин веры, даже если злой время от времени находит союзника в Дьяволе или имел проблемы о христианине Символов. Что-нибудь было большим количеством уверенн хотя, чтобы спугнуть их существование чем часть сталь, такая как стратегически помещенные ножницы или нож, или с солью и огнем. Истории о проживании и событиях они существование, и их взаимодействие с людьми, образовывают тело скандинавского фольклора. Даже полезный tomte, nisse, gårdbo или gårdbuk были способным поворотом во внушающем страх противнике если не обработанный с предосторежением и уважением. Это - много из от них бленда сам по себе, когда к их нравам и/или проживающему месту подобны, и равн, когда каждый установит от одной зоны до Скандинавии другому (то же самое действительно для норвежца Мифологии).

Ваны

2010-02-02T13:03:00.000-08:00

Ваны – боги плодородия. Их обитель – Ванахейме. Они жили далеко от обители богов. У Ванов был дар предвидеть будущее и дар колдовства. Так же они смешивали кровь между сестрами и братьями. В эту группу входил Ньерд и его дети – Фрейя и Фрейр. Поступок Хейды повлек за собой вону, которая привела к гибели золотого века. Она пришла к Асам, а они ее закидали ее копьями и трижды сжигали ее, но она воскресла. Один разжег эту войну броском копья в Ванов. Боги плодородия пошли с оружием на Асов, но победу одержали небесные боги, обменявшись заложниками. Эта война олицетворяет борьбу за священный мед.
Бог моря Ньёрд был направлен в небесный город Асгард вместе с детьми, а так же Квасира, который был создан из слюны богов. В знак примирения Асов с Ванами, первые плевали в кувшин.
Асы в свою очередь отправили Хёнира, который был братом Одином. Он был первым, кто поведал людям о чувствах. Так же был отправлен к Ванам и Мимир. В самом начале обмен казался выгодным, но позже Ваны поняли, что они проиграли в обмене. Стеснительный Хёнир не говорил ни слова без Мимира. Ваны, предположили, что один (Мимир) является и гласом и разумом другого. От злости, Ваны отрубили Мимиру голову и кинули Асам. Голова Мимира была бальзамирована самим Одином. После прочтение заклинания Мимиру был возвращен голос. Позже голове Мимира было поручено охранять источник под деревом Иггдрасиль. Мимир был мудрейшим богом и Один отдал свой глаз Мимиру, чтобы тот поделился с ним разумом и разрешил испить воды из родника.

Браги

2010-02-02T12:59:00.000-08:00

Браги есть бог-скальдр. Он сын Одина и Гуннхольд. Его жена Идунн. Браги родился в пещере из сталактитов, там его мать держала мед поэзии. Карлики-цверги принесли дар волшебную арфу и отправили в путешествие на корабле. Во время путешествия он пел «Песню жизни». Ее было слышно даже на небесах и благодаря этому, его приняли в Асгард.
После убийства Бальдра, Локки вернулся в Асгард, Бальдр попросил его уйти, т.к. боги не хотят его там видеть. Локи назвал Браги хвастливым, а тот в свою очередь пообещал убить Локи. Один пытался успокоить присутствующих при их беседе, но угроза Браги разозлила Локи. Он напоследок предсказал, что все боги погибнут, и ушел и Асгарда.
Будучи поэтом, Браги являлся богом позднего происхождения, это вызвано поэтическим вдохновением. Скальдов почитали в королевских дворцах не меньше чем правителей. Браги на картине изображался, как старик с бородой, а в руках держал арфу, а над Чашей Браги божественно клялись. Ученые считают, что это как-то связанно с Браги Боддасоном (9 в.).

Бальдр

2010-01-22T14:41:00.001-08:00

Бальдр в переводе «господин» в мифологии скандинавов, юный бог. Относится к группе Асов. Являлся сыном Фригг (богиня земли, воздуха) и Одина. Бальдр считался мудрым, излучающим свет и смелым. Ни с того ни с сего ему начали сниться страшные сны, которые пророчили смерть. После этого Один сел на своего жеребца с восьмью ногами (Слейпнир) и направился в царство мертвых. Там колдунья предсказала, что Бальдра убьет брат Хёд, хотя он был слепым. Один вернулся обратно, но его жена уже нашла способ уберечь сына. Она прошла по всем девяти мирам и убедилась, что ни одно существо и ни один предмет ни сможет нанести вред Бальдру. Но омела была упущена из виду. Радостное известие о спасении Бальдра было для всех, кроме Локки. Он нашел омелу и убедился, что она не давала клятву. Во время игры с копьями Локки подсунул Хёду копье из омелы. Оно попало в грудь Бальдра и бог умер. Фригг просила Хермода спасти сына. Пока Хермод был в пути Бальдра и Нанну, его жену, уже отправили ладье в море и подожгли. Хермод в это время находит своего брата. Хель, приходилась дочерью Локки, и согласилась отпустить Бальдра. У нее было условие, чтобы все во всех 9 мирах оплакивало его. Боги выполнили просьбу. Отказалась оплакивать только Тёкк, старая и мудрая великанша. Боги не узнали в ней Локки. Бальдр так и остался в царстве мертвых.
Похожий миф имеется и в греческой мифологии, его героем является Адонис. Скандинавы считали, что после великого праздника Рагнарёк, появится зеленая земля по среди моря и возродится Бальдр.

Критики о Скандинавской мифологии.

2010-01-22T13:11:00.000-08:00

Некоторые критики Мейер, Банг и Буге, изучая северный фольклор, видят в мифах скандинавской мифологи только части легенд христианских народов. Греческие и римские мифы так же проникли в Скандинавию в 10-11 веках в пору перехода от язычества к христианству. Преимущественно они попадали в Скандинавию из Ирландии и Англии, а так же из Франции. Ученые считают, что история о Бальдре походит на историю об Иисусе Христе, связывая ее со смертью
Ахилла, а Локки похож на образ Люцифера в средневековье. Тор больше всего напоминает Геракла, а Вещание Вельвы или как ее еще называют Вёлоспо, упоминающаяся в Старшей Эдде содержит элементы присущие вавилонской космологии. Противники же этой точки зрения являются Веселовский А.Н., Водсков и т.д.
Англосаксонские и немецкие материалы дают более точную информацию по этому вопросу. Этот материал древнее и передает больше германские верования, т.к. не накладывался пласт других культур. Сочинения греческих и римских историков, таких как Цезарь так же подтверждает эту теорию. В наше время так же ведется работа над этим вопросом. Есть четыре божества, которые относятся к прогерманскому периоду (бог неба и света, бог ветра, бог грозы, богиня земли и плодородия или Tiwaz, Wôdanaz, Thonaraz, Frigg соответственно). Значение этих богов рознятся в зависимости от областей германии. Место главного из этих богов отдавалось в каждой местности по-разному. Примером может служить бог Водан, который в скандинавской мифологии привнес сильнейшие изменения. Бог Tîwaz, древнейшее божество, в начале нашей эры считался у германцев верховным и со временем, пока культура менялась, он превратился в бога войны. Так в мифологии он и остался до конца. Дальше в мифологии его образ был передан богам: Бальдру, Хеймдалле и Фрейе. В Скандинавии древним божеством считался Thorr? Который был похож по своим деяниям походил на Зевса. Он был покровителем человека в Норвегии, а так же в Исландии. Культ Водана в дальнейшем частично вытеснил его. Водан отождествлялся с Меркурием (рим.) и был богом грозы и ветра.

Асы

2010-01-18T11:59:00.000-08:00

Асы – группа богов в скандинавской мифологии. Во главе этой группы стоит Один. Он отец большинства богов из группы Асов. Они сражались и умирали, так как не обладали бессмертием. Другой противоположной группой являются ванны. Их считают богами плодородия. Их обителью была крепость Асгард, которая был соединена мостом (Биврёст) с землей на которой жили люди (Мидгард).

Герои и короли поклонялись Асам. Их главный бог Один обычно изображен в шлеме с рогами.
В этой группе богов еще 27 богов и 22 богини. Наиболее известные из них: Хеймдалль, Магнии, Локки, Фрейр, Ве, Форсети, Вали, Бури, Вили, Бальдр, Видар, Борр, Браги, Хэд, Деллин, Дагр, Тор, Ньёрд, Тюр.

Богини: Фрейя, Эйр, Соль, Идунн, Сив, Нанна, Сага, Нотт.

Ванны и асы две единственные группы в скандинавской мифологии. Войны из враждующих групп заключили мир. Произошел некий обмен богами. К ваннам перешли Мимир и Хенир, а к асам были посланы Квасир, Асгард Ньёрда, Фрейра и Фрейю.

Скандинавская мифология.

2010-01-18T08:07:00.000-08:00

Скандинавская мифология является одной ветвью германской мифологии. Яков Гримм, изучавший скандинавскую мифологию и в некоторых кругах, считающийся основоположником данного направления, утверждал, что она считается общегерманской. Многие исследователи мифологии так же были с ним солидарны (Вольф, Зимрок и т.д.). В данное время такие выводы опровергнуты методом сравнительного языкознания. В образах германской мифологии сохранились отражения праиндоевропейского направления.
Оригиналом данного мифологического направления можно считать ведические мифы. Таким образом, эта мифологическая школа не имела никакой возможности и простора для развития подобного мифологического творчества отдельно расселенных народов.Все тщательнее и глубже изучается германская мифология в последние годы, что несомненно дало результаты и ценную информацию для того чтобы можно было отнести скандинавскую мифологию к общегерманской. Есть тому подтверждения и в сравнении времени создания Старшей Эдды в эпоху викингов (9-10 век). Временной промежуток является переломным в развитии Северных регионов Европы, как в религиозной, так и в культурной их жизни. Тем самым они в это время были открыты для воздействия извне.
Влияние было оказано как со стороны Германии, так и со стороны Ирландии и Англии. Влияние этих стран на языческую Скандинавию длилось до 11 века, когда решено было принять христианство. В этот промежуток времени певцы-скальды видоизменили мифологию северной Европы. Миф о Регнарёке (гибель богов) был только началом. Были придуманы новые боги и взаимоотношения между ними. Это могло быть причиной подрыва веры в богов.
В Исландии мифология сильно менялась и после принятия христианства, но некоторые древние писания охранялись, боясь преследования со стороны церкви. Но христианский ученый Снорри Стурлусон ее еще больше искажал, пока не они не были внесены общую систему. Он был автором Младшей Эдды, которая считалась учебником скальдов по мифологии. Так же можно проследить изменение мифологии и влияние других стран по количеству высших богов (12) как 12 богов с Олимпа.
Скандинавская мифология имеет несколько наслоений, которые скрывают оригинальную Германскую мифологию.